Az első dolog, ami a Netflixé Imádkozz el dokumentumfilm arra emlékezteti a nézőket, hogy a melegkonverziós terápia nem a múlté. A film – amelyet Kristine Stolakis rendezett, a producer pedig Ryan Murphy és Jason Blum – egy Jeffrey McCall nevű férfival kezdődik, aki egy szupermarketből kilépő vásárlókat szólít meg. McCall meg akarja osztani történetét, mint egy férfi, aki egykor transznemű nőként élt, de azt állítja, hogy Jézus átalakította őt. Ez én voltam, mondja, és fényképet mutat a vásárlóknak. Transzneműként éltem. Drog, alkohol, homoszexualitás. Nagyon mélyen voltam a bűnben, és mindent elhagytam, hogy kövessem az Urat.
Megdöbbentően hasonlít az ex-meleg mozgalom több mint harminc évvel ezelőtti vezetőinek vallomására, akik közül többen szerepelnek Imádkozz el miután kilépett a mozgalomból és hivatalosan bocsánatot kért az LMBTQ közösségtől. John Paulk például az egykori homoszexuális plakátgyermeke volt, aki sikeresen tért át a heteroszexuális életmódra. Feleségével, Anne-nel együtt jelent meg a borítón Newsweek magazinban 1998-ban, és mindketten talkshow-ban jelentek meg beszélgetős műsor után, hogy elmeséljék, hogyan mindketten voltak meleg, de tudatos erőfeszítést tett a változásra. Paulk hamarosan csatlakozott az 1976-ban alapított, majd 2013-ban feloszlott Exodus International néven ismert keresztény homoszexualitásellenes csoport igazgatóságához.
Manapság interjút készítettek vele – sokkal kényelmesebben néz ki a bőrében, mint a ’90-es évek talkshow-klipjein –, Paulk őszintén bevallja, hogy hazudott a nyilvánosság előtt, amikor azt mondta nekik, hogy már nem vonzódik a férfiakhoz. És ami talán még ártalmasabb, hazudott a fiatal furcsa embereknek, akik azért fordultak az Exodushoz, mert úgy érezték, valami eredendően nincs rendben a vágyaikban.
mi történik Walkerrel a yellowstone-on
Hazudtam, és ezt most bűntudattal és szégyenérzettel mondhatom ki – mondja Paulk. Rájöttem, hogy a becstelenségem árt az embereknek. Mivel tisztességtelen voltam, a közönségben – azokban az emberekben, akik homoszexualitással küszködtek vagy meleg érzelmekkel küzdöttek – úgy érezték: „Bizonyára valami baj van velem, mert nem vagyok olyan, mint ő”. Paulk 2003-ban hagyta el az Exodust, három évvel azután, hogy lefotózták, amint egy melegbárba megy. (Paulk felesége, Anne visszautasította, hogy interjút készítsenek vele a dokumentumfilmhez, és egy új keresztény ex-meleg minisztérium vezetőjeként folytatja a melegellenes üzenetek terjesztését.)
mikor jön ki az idősorok kereke
Aztán ott van Julia Rogers, aki egy mai nővel készül esküvőjére, és aki nemrégiben, 2011-ben az Exodus éves konferenciáján beszélt heterogén nővé való áttéréséről. Története különösen tragikus – miután 14 évesen eljött az anyjához, kénytelen volt találkozni egy Ricky Chelette nevű férfival, aki egy másik vallási ex-meleg terápiás szervezetet vezetett, a Living Hope-ot. Julia kétségbeesetten vágyott arra, hogy az a jó, Jézust szerető, egyenes lány legyen, amilyennek mindenki azt mondta neki, hogy annak lennie kell, és amikor nem tudta elfojtani a nők iránti vonzódását, depressziós lett. Elkezdett égési sérüléseket okozni magán. Visszaolvasva a tinédzser koráról írt naplóját, okosan megjegyzi, nagyon jó tinédzser voltam, csak azt hittem, hogy rossz vagyok.
Fotó: Everett Collection
Rogers végül kilépett az ex-melegek mozgalmából, miután 2013-ban tanúja volt egy érzelmes, televíziós csoportterápiás ülésnek, amelyen a volt melegmozgalom túlélői az Exodus elnökére, Alan Chambersre terhelték traumájukat. Úgy éreztem, hogy az asztal rossz oldalán állok – mondja Rogers. Chamberst is annyira megrázták az ex-melegek által megosztott történetek, hogy ő és mások abban az évben feloszlatták az Exodust, és nyilvánosan bocsánatot kértek az LMBTQ közösségtől.
De a dokumentumfilm talán legszembetűnőbb szegmense Randy Thomas – aki korábban az Exodus vezetőségének prominens tagja volt, aki most eljegyezte magát egy férfival – beismerése, hogy az Exodus mennyire részt vett az LMBTQ+-ellenes politikai napirend előmozdításában. Hatalmas erőltetés volt, hogy mindent megtegyünk, amit csak lehetett, miközben Bush hivatalban volt, és a Kongresszus mindkét házát a republikánusok irányították, hogy a lehető legnagyobb mértékben, és talán örökre meggátoljuk az LMBTQ+ jogait.
Ez magában foglalta a Prop 8-ért folytatott küzdelmet, azt a szavazási javaslatot, amely betiltotta az azonos neműek házasságát Kaliforniában. A javaslat elfogadása után Thomas emlékszik, hogy nézte a tüntetőket, akik sírtak az utcán. Soha nem fogom elfelejteni azt az éjszakát, amikor a híreket néztem, láttam a közösségemet – mondja Thomas, fuldokolva az érzelmektől. Néztem, ahogy a közösségem kivonul az utcára, és gyászoltam a 8-as kellék áthaladását. Amikor a tévére néztem, megszólalt bennem a hang. azt mondta: 'Hogy tehetted ezt a saját népeddel?'
nézd meg a buccaneers meccset
A sajnálkozási, szégyenkezési és engesztelési kísérletek szemtanúja után még fájdalmasabb nézni, ahogy McCall továbbviszi a csavart hagyományt azáltal, hogy célba veszi a közvélemény transznemű fiatalokkal kapcsolatos növekvő félelmeit. Tanúi lehetünk egy nyugtalanító telefonbeszélgetésnek, amelyet McCall folytat egy nővel, aki nem hajlandó felismerni 20 éves transznemű lánya nemét. McCall elmondja a nőnek, hogy helyesen cselekedett, annak ellenére, hogy a lánya emiatt elhagyta otthonát, és megszakította a kapcsolatot a családjával. A nő egyértelműen hálás McCall érvényesítéséért. Nem lehet nem csodálkozni azon, hogy McCall, akárcsak az őt megelőző volt meleg vezetők, valaha is visszanéz-e arra a telefonhívásra, és elismeri-e, mekkora kárt okozott. Csak imádkozni lehet.